Esencía de verbena (1930)

Con este corto llamado Esencia de verbena, de 1930, podemos ver a través de doce estampas de cuatro autores como Goya, Picasso, Maruja Mallo y Francis Picabia las diferentes verbenas que se celebraban en Madrid por esos años.

Aquí realmente la figura de Picasso es usada para ilustrar una de esas verbenas, o más bien, para dar paso a modo de cortina de inicio para la explicación de una de estas fiestas, pues únicamente podemos ver una obra cubista (minuto 00:29) de Picasso que da paso a una de esas verbenas.

Por ello este corto no nos sirve para estudiar sobre la figura y obra de Picasso, pero sí para ver que ya por los años 1930 era una figura de gran importancia dentro del mundo artístico español y que tenía una gran fama y consideración, pues es nombrado con otro de los grandes pintores españoles como Francisco de Goya, además de la pintora surrealista Maruja Mallo y el pintor francés Francis Picabia.

Dibujo

http://www.youtube.com/watch?v=SpaUF2kpv_Y Video Esencia de Verbena (1930)

Omar. O.C.

Picasso and dance. II.

Picasso and dance.

Título: Picasso and Dance.

Tipo: TV movie documental. DVD.

Directores: Didier Baussy, Yvon Gérault.

Duración: 81 min.

Año: 2005

País: Francia.

En esta nueva entrada, nos centraremos en la segunda obra que se encuentra reproducida por el ballet de la Ópera de París: Le Tricorne (El sombrero de Tres Picos).

Ésta está basada en la música de Manuel de Falla para el Sombrero de Tres Picos, novelita corta de Pedro Antonio de Alarcón, la cual encajaba con la idea de los Ballets Rusos de realizar un ballet completamente español tras haber realizado una visita por el país. Se estrenó en Londres en Julio de 1919 en el Alhambra Theater y produjo una explosión de lo español. Nota curiosa de la preparación de este ballet es la necesidad que tuvo el coreógrafo, Massine, de aprender de un bailarín español: Félix Fernández, pasos típicos españoles como era el zapateado. Éste se hizo demasiadas ilusiones con ser una estrella de los Ballets Rusos y al darse cuenta de que su colaboración fue solo como maestro, se volvió loco.

La colaboración de Picasso en esta obra fue, como en Parade, tanto en el diseño del vestuario, del que se conservan muchos bocetos, como en la escenografía. En estos vestuarios se dirá que las referencias son goyescas, se asemejarán a las majas y majos de Goya, además dicha influencia se vio a nivel coreográfico en la escena basada en el cartón del Pelele (a partir del minuto 1:15:00 comienza esta escena en el DVD).

Crea para el escenario un paisaje ideal, serrano y montañoso, en el que el puente va ganando protagonismo y enmarcando dicha escena, frente al paisaje del fondo que va disminuyendo en la evolución de las maquetas y bocetos. En esta creación de Picasso, se advierte, además, la experiencia del collage y sugiere la disposición de los bastidores del teatro trabajando la superposición de planos.

Para el telón de El Sombrero de Tres Picos, también incluirá arcadas, pero ya no serán de un puente sino de una Plaza de toros. En uno de los bocetos no hay nadie, está vacío, pero en el definitivo introduce un grupo formado por un hombre, cuatro mujeres y un niño que vende fruta, en la arena se ve el final de una corrida –se retira al toro muerte- lo significativo es la introducción del espectador como personaje en el telón. El pintor de los decorados de los Ballets Rusos dirá asombrado: “Después de tanto tiempo con la escenografía de Baskt la austera sencillez del decorado de Picasso me resultó asombrosa”.

Nuestro pintor malagueño también participó en la obra de Pulcinella de 1920, estrenada en el Théâtre National de l’Opéra de París y que era un homenaje a la commedia dell’arte de la que habían disfrutado en su estancia en Nápoles. Los primeros diseños que mostró Picasso para la escenografía no gustaron nada a Diaghilev, quien los rechazó de malas maneras e incluso pisoteó. Tras un tira y afloja entre empresario y artista, finalmente, Picasso accedió a volver a realizar la escenografía, esta vez no centrándose tanto en el marco y la idea de teatro dentro del teatro que en los primero bocetos había explotado.

Del vestuario es significativa la máscara, que es herencia de las típicas llevadas por los pulcinellas, polichinelas, tradicionales, las cuales reinterpretó con un lenguaje moderno y muy ligada su escultura cubista, ya observada en los Manager de Parade.

En último lugar, la última creación de Picasso, no debemos olvidar la obra Cuadro flamenco, que se contraponía a El sombrero de Tres Picos, pues no era una estilización de la tradición española, sino los bailes originales. En esta obra no había coreografía ni participaban los bailarines de la compañía, era una serie de danzas -9 danzas típicas españolas: malagueñas, tango gitano, farruca, jota aragonesa, alegría, garrotín grotesco, garrotín cómico y sevillanas- que tenía entre sus bailarines a María Albaicín, El Tejero, La López o El moreno, entre otros bailaores españoles. Se pensó primero en Juan Gris para los decorados, pero Picasso se adelantó y realizó todos los diseños de esta obra. Los decorados propuestos eran una adaptación de los proyectos rechazados para Pulcinella: idea del teatro dentro del teatro. Fachada de un teatro, sucesión de marcos, delante unas pilastras, el techo con un marco, los palcos enmarcados. Éstos son reseñables, ya que uno de ellos es una parodia del cuadro impresionista El Palco de Renoir.

Picasso, en esta serie de colaboraciones, como hemos podido apreciar, se enfrentó siempre al problema de lo popular y de lo español, en gran parte de ellas. Representó, como la Europa decimonónica contempla la españolada, los europeos que inventan y propagan la españolada. Para todo ello, utiliza los medios del cubismo a través de los cuales crea distancia, el como un músico del romanticismo cita una melodía popular, hace lo propio en sus escenografías y vestuarios citando los temas populares. Para el esta representación serán mascaradas.

Fuentes y más información de las entradas Picasso and dance:

Dos fragmentos de las obras que se encuentran en el DVD:

Le Tricorne, La Farruca: 

Le Train Bleu – Elisabeth Maurin, Nicolas Le Riche: 

MURGA CASTRO, Idoia, Escenografía de la Danza en la Edad de Plata, 1916-1936, CSIC-Press, 2009.

VV.AA., Los Ballets Rusos de Diaghilev 1909/1929. Cuando el arte baila con la música, Barcelona; Madrid, Fundación “la Caixa”: Turner, D.L. 2011.

VV.AA., El teatro de los pintores en la Europa de las vanguardias, Madrid, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía: Aldeasa, 2000.

Otro libro acerca de los Ballets Rusos, esta vez en relación con el artista Mariano Fortuny: OSMA, Guillermo de, Fortuny, Proust y los Ballets Rusos, Editorial Elba, 2010.

Exposición CaixaForum Madrid: Los Ballets Rusos de Diaghilev 1909/1929. Cuando el arte baila con la música:

– Audio: http://prensa.lacaixa.es/obrasocial/exposicion-ballets-rusos-de-diaghilev-caixaforum-madrid-esp__816-c-15644__.html?view=audio

– Fotos: http://prensa.lacaixa.es/obrasocial/exposicion-ballets-rusos-de-diaghilev-caixaforum-madrid-esp__816-c-15644__.html?obj=816,c,15644&view=photo

– Vídeos: http://prensa.lacaixa.es/obrasocial/exposicion-ballets-rusos-de-diaghilev-caixaforum-madrid-esp__816-c-15644__.html?obj=816,c,15644&view=videos

Conferencia de Guillermo Solana “Picasso y los Ballets Rusos” durante el Ciclo: Bajo la estrella de Diaghilev en la Fundación Juan March, 24/04/1997. http://www.march.es/conferencias/anteriores/voz.aspx?id=2395

Página web sobre la historia de los Ballets Rusos (destaca por los vídeos que contiene): http://www.russianballethistory.com/

Los Ballets Rusos en el  Victoria and Albert Museum de Londres:

–  http://www.vam.ac.uk/content/articles/0-9/20th-century-ballet-revolution/

http://www.vam.ac.uk/content/articles/d/diaghilev-and-the-ballets-russes/

Instalación del Telón de Le Train Bleu en el Victoria and Albert Museum: http://www.vam.ac.uk/content/videos/i/video-installing-the-le-train-bleu-backdrop/

Exposición en 2009 con motivo del centenario de la creación de los Ballets Rusos en la Houghton Library de Harvard College: Diaghilev’s Ballets Russes, 1909-1929: Twenty Years That Changed the World of Art

En 2008 tuvo lugar una gira bajo el nombre Picasso y la danza a cargo de la compañía Europa Danse cuyo programa estaba formado por las piezas de los Ballets Rusos en las que colaboró Picasso: http://www.artibus.es/content/teatro_picasso.php

Entre Diciembre de 2010 y Mayo de 2011 en la National Gallery of Australia tuvo lugar una importante exposición titulada Ballets Russes: the Art of Costumehttp://nga.gov.au/Exhibition/balletsrusses/Default.cfm

Con motivo de la exposición Picasso & Modern British Art se realizó una conferencia en referencia al trabajo del artista en el ballet, además se han realizado  recreaciones de las obras en las que participó y creación de nuevas piezas a cargo del English National Ballet. Información de esto aquí y vídeos de los ensayos aquí.

Alba S.A.

El robo más grande jamás contado

Un variado grupo de delincuentes de poca monta deciden unir sus esfuerzos delictivos para llevar a cabo el golpe que les haga pasar a la historia. Capitaneados por Lucas Santos, alias “El Santo” (Antonio Resines), el cual ya está harto de entrar y salir de la cárcel, deciden robar una de las mayores obras de arte de este país: el Guernica de Pablo Picasso.

En el furgón que le traslada de nuevo a la cárcel por saltarse la condicional, El Santo coincide con sus futuros compañeros: Zorba, “El Greco” (Manuel Manquiña), un loco que sólo quiere dedicarse a la pintura; Pinito (Javier Aller), que tras trabajar en el circo se dedicó a robar maletas en el aeropuerto; y Windows (Jimmy Barnatán), un hacker que vive con su madre y que es capaz de lograr cualquier cosa con un ordenador.

En las duchas de la cárcel, El Greco descubre en la espalda del Santo una mancha que le recuerda a una de las figuras del Guernica, por lo que deciden robar el cuadro para lograr la fama. Al salir de la cárcel comienzan a tramar su plan con la ayuda de un confidente que se hace llamar Garganta Profunda (Sancho Gracia).

Aun por lo ilusorio que pueda parecer, llevan a cabo su plan y se cuelan por la noche en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía con la ayuda de Lucía (Neus Asensi), la mujer del Santo, que es capaz de cualquier cosa por ayudar a su marido, del que sigue enamorada a pesar de su historial delictivo.

La película no es un buen ejemplo sobre la vida y el arte de Picasso, ya que no se centra en la figura del pintor, pero sirve de excusa para hablar de la importancia del Guernica, su máxima expresión. Y eso se puede hacer tanto desde la perspectiva de obra de arte como desde la de documento y testimonio de las desgracias de la guerra. La película da pie a reflexionar sobre la importancia del Guernica, ya no solo en su momento, sino con el paso de los años, en la actualidad.

La obra de Picasso permanece en la memoria colectiva por su impacto, por la audacia del malagueño al presentar un tema que no era nuevo pero con un carácter totalmente innovador. Por la generalización a ver de forma casi diaria imágenes de guerra y de desastres de todo tipo, el público puede encontrarse en cierta medida anestesiado. Y estamos acostumbrados a este tipo de imágenes gracias a la globalización, a los medios de comunicación, las nuevas tecnologías e incluso el cine. Y es por eso que se puede encontrar personas a las que ya no les afecta el cuadro. Pero gracias a él, el recuerdo de lo que sucedió en Guernica sigue estando vivo, hace que las nuevas mentes se interesen por lo que acaeció el 26 de abril de 1937 en aquel pueblo de Vizcaya.

Ya no es solo la historia en sí (lo sucedido, que por su gravedad se recuerda), es el cuadro el que ayuda a que ese recuerdo persista en la memoria como una llamada de atención para que lo que tuvo lugar no se vuelva a repetir.

Es uno de los cuadros más valorados en todo el mundo, el que hace que millones de visitantes acudan de todas partes del mundo al Reina Sofía para verlo. Su precio sería incalculable, dejando de lado que nunca ha sido tasado porque, evidentemente, nunca ha salido a subasta. Pero otras obras de Picasso sí que se han subastado y se encuentran entre las más caras del mundo, por lo que uno se puede hacer una idea de lo que supondría el Guernica en este ámbito. Algunos ejemplos son: La Rêve (El Sueño), 1932, vendido en 2013 por 155 millones de dólares; Desnudo, hojas verdes y busto, 1932, vendido en 2010 por 106,5 millones de dólares; Garçon a la pipe, 1904, vendido en 2004 por 104,1 millones de dólares; Dora Maar au chat, 1941, vendido en 2006 por 95,2 millones de dólares; Femme aux bras croisés, 1904, vendido en 2000 por 55 millones de dólares; Las bodas de Pierrete, 1904, vendido en 1989 por 51,9 millones de dólares.

Aparece en todas las listas de cuadros más famosos, todo el mundo lo tiene en muy alta consideración, conozca su historia o no, haya visto el cuadro o no. Todo el mundo conoce el cuadro aun sin haberlo visto nunca. Se ha convertido en un símbolo, en un icono que va más allá de la simple obra de arte. Lo que empezó siendo la representación del horror, ahora aparece reproducido en cualquier sitio. Aun así no deja de ser la mejor obra de Picasso, un cuadro que perdurará para siempre.

Enlaces:

Para la película:

http://www.labutaca.net/films/12/elrobomasgrandejamascontado.htm

http://www.filmaffinity.com/es/film523143.html

Para las listas de las obras más caras, las más importantes de Picasso y las más famosas:

http://listas.eleconomista.es/arteycultura/1292-las-10-mejores-obras-de-pablo-picasso

http://losmejorestop10.blogspot.com.es/2010/05/los-cuadros-mas-famosos-del-mundo-las.html

http://www.theartwolf.com/10_expensive_es.htm

Cristina R. L.

“El joven Picasso” capítulo 1.

EL JOVEN PICASSO VOL 1

Título: El joven Picasso

Año: 1993

Tipo: Miniserie

País: España

Director: Juan Antonio Bardem

El joven Picasso es una miniserie del año 1993 dirigida por Juan Antonio Bardem, la cual se compone de cuatro episodios de una hora de duración aproximadamente cada uno, los cuales los analizaremos por separado.

En el primer capítulo nos encontramos a Picasso en Barcelona en el año 1900 donde poco parece estar pues pronto marcha hacia París de la mano de Casagemas, es aquí donde ambos conocen a numerosos personajes importantes dentro del mundo del arte como es Toulouse Lautrec, a quien nos lo presentan como un hombre obseso por el Moulin Rouge y con ciertos problemas con la bebida. Es en este famoso molino donde Picasso conoce a quien fue su primer marchante en París, Pere Mañach con quien establece una relación laboral y gracias a quien vendió sus primeras obras en algunas galerías de París.

Es importante marcar que ya a fines de su estancia en Paris Casagemas ya está bajo ese abatimiento pues su amada francesa, que ha mantenido relaciones con Picasso, no le quiere ver y eso provoca que Casagemas entré en un bucle que tendrá un terrible final.

En ese mismo año 1900, para navidad, ya nos presenta a Picasso junto a Casagemas en Málaga, aquí Picasso habla con su tío quien critica duramente su obra, que siga esas corrientes modernistas dejando dos escuelas de bellas artes por esta causa, e incluso le recrimina la forma de firmar sus obras, pues dice faltar el apellido Ruiz que es el de su padre y el suyo, el de su tio.

Picasso acaba algo exhausto de tanta “fachada” que ve en Málaga en cuanto a que todo son apariencias, y decide marchar de allí. Casagemas se marcha a París, mientras que Picasso se marcha a Madrid donde se introduce de la mano de Francisco de Asís Soler en un círculo de intelectuales de la talla de Unamuno, Baroja o Azorín entre otros muchos. Y es con Asís con quien decide crear la revista de Arte Joven, la cual tiene poco éxito y tienen que dejar de crearla pues no han tenido ingresos suficientes para seguir con la revista. Es durante una conversación con Asís sobre el cierre de la revista cuando se entera del suicidio de Casagemas que entristece enormemente a Picasso.

picassomujerenazul

Para finalizar este primer episodio se muestra como la obra la Dama Azul está expuesta en la Exposición de Bellas Artes en Barcelona, la cual ha mandado para que la expongan para que su padre no se enfurezca y vea que está trabajando, pero nadie se fija en la obra, algo que el propio Picasso tenía muy claro y que ya había dicho a Asís con anterioridad.

Fuentes:

Omar. O.C.

Las Hurdes, tierra sin pan

Título: Las Hurdes (Tierras sin pan).

Año: 1933.

Director: Luis Buñuel.

Guión: Luis Buñuel.

Producción: Ramón Acín.

Duración: 27 minutos.

A las influencias que hemos señalado con anterioridad, debemos sumar la posible influencia de este documental de Buñuel en la obra de Picasso, donde vemos de la manera más realista y directa el estado en el que se encontraba España allá por la década de los 30 del siglo XX.

Filmada por Luis Buñuel, una de las figuras más destacadas dentro de la historia del cine, quien rodó en 1900 “Las Hurdes, tierra sin panla cual muestra el modo de vivir en la zona de las Hurdes (comarca situada en Extremadura) donde el director muestra las pésimas condiciones en las que dicho asentamiento se encuentra, donde personas y animales conviven por igual en los mismos espacios. Cuyas personas podían portar las mismas ropas durante meses, el sistema de alimentación era pésimo, donde la gente moría por enfermedades que hoy casi parecen desaparecidas, todo un sistema de calamidades que arraigaría en cualquier persona que hubiera visto el documental. En definitiva supondría una especie de ventana hacía la realidad más cruel de la España de 1930.

En ciertos momentos durante el documental Buñuel habla del primitivismo, característica muy arraigada en la obra de Picasso, que lo relaciona con aspectos como las numerosas joyas que lleva el niño alrededor de su cuerpo o en el modo en que las casas están dispuestas: tanto en el modo de división de espacios, decoración, utensilios a usar…etc. A este primitivismo debemos añadir las pinturas primitivistas que en los espacios colindantes se hallaban, otra muestra más de esa influencia de la tradición que podemos encontrar en la obra de Picasso, como serán esas máscaras africanas.

Fotograma película.

Fotograma película.

Otro elemento que creo debe ser reseñable son los barridos que hace Buñuel para presentar al espectador el paisaje que conforma esos pueblos, creados en su gran mayoría por grandes bloques de piedra, los cuales se pueden poder en estrecha relación con los paisajes que pintó Picasso dentro del cubismo, como puede ser Paisaje con Puente de 1909. Bien es cierto que la obra de Picasso es mucho anterior al documental, pero podemos establecer cierta relación entre los paisajes que Picasso pudo ver, quizá muy parecidos a estos, con lo que más tarde plasmaría en sus obras cubistas. 

En definitiva nos hallamos ante un reportaje que abría influenciado en las personas que lo hubieran visto por la dureza de sus imágenes, que no estuvo al margen de críticas como Julio Caro Baroja, pero que de un modo u otro habría influenciado a quien la hubiera visto, pues hay escenas de extrema dureza como son escenas de niños y animales muertos.

Fuentes: http://cultura.elpais.com/cultura/2012/03/09/actualidad/1331317199_221023.html

http://www.filmaffinity.com/es/film595178.html

http://www.luisbunuel.org

Omar.O.C